铸铜转经轮,四川转经轮,世隆雕塑(查看)

转经轮分为地水火风四种。经轮的其中一种效益，是其含摄十方佛菩萨的事业。为了惠泽群生，诸佛菩萨化成经轮，净化人们的恶业烦恼，并使人们成就菩提道次第。在经轮附近的众生-不单止人类，还有昆虫，都能免堕三恶道、投生在天道或人道，或者投生在诸佛净土。接触到水经轮的水会得到加持。水流入大海或湖泊时，咒力便能净化水中千千万万的生物和昆虫。火经轮是以蜡烛或电灯的热力推动的。经轮散发出来的光芒，可净化其照触到的众生，原理则与由风所推动的经轮相若。接触到经轮的风，获得经轮的加持后，具足净除众生恶业烦恼的力量。

转经轮，在汉地多为大型装藏，故称轮藏或转轮藏。转经轮在藏传*中的弘传尤为普遍和成功。在藏地大型转轮藏广为修建，小型转经轮在信徒中基本人人持有，不停地摇转。依装藏经文和咒语不同，转动经轮即获得相应功德。其中，装藏六字大明咒的经轮，亦称嘛呢转经轮，得到高僧大德的****力弘传。在有关经轮的教法中，述及了建造经轮的方法及规矩。经轮内的经文，在古代是用版刻印造或手抄的。依传统来说，经字或咒字之大小以能清楚看到为宜。

在本波教以外藏传*的密续之中也是依所修法的本尊有些是从右至左转，本波教以外藏传*的很多咒轮是从右至左转，也即是本波教转法的方向，包括绿度母咒轮、大白伞盖佛母咒轮、药师佛咒轮及文殊菩萨咒轮等。但本波教以外藏传*的咒轮大部分是左向右转的，如中文版百字明咒轮、净土咒轮、龙王咒轮及药师佛咒轮，甚至包括了藏字之咒轮如：文殊证契仪轨、阿弥陀佛证契仪轨、白度母证契仪轨等。

印度*之中有一部经叫《佛说右绕佛塔功德经》里只讲过右转的功德，但没有讲过如何转才是右转，也没有说过左转是邪法和没有功德。后代人解释《佛说右绕佛塔功德经》里的转法，从左至右的方向转法叫做右转。实际上佛号的转法才是*的右转。