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- 名称西安清灵空明文化传播有限公司 【公司网站】
- 所在地中国
- 联系人 唐艳
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面议
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- 发布日期 2018-08-18 23:13 至 长期有效
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中国何时开始饮茶,人人言殊,莫衷一是。唯大体上可谓开始于汉,而盛行于唐。唐以前饮茶,陆羽《茶经》卷下《六茶之饮》概为言之,谓:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公,齐有晏婴,汉有扬雄、司马相如,吴有韦曜,晋有刘琨、张载、远祖纳、谢安、左思之徒,皆饮焉。”但多非史实。纵是史实,非加申述,亦不易明。《茶经》云:神农《食经》“茶茗久服,有力悦志”(刘源长《茶史》卷一)。陆羽《茶经》以为饮茶起于神农氏,然《食经》为伪书,尽人皆知,不足为据。《尔雅》有“苦荼”之句,世以《尔雅》为周公时作品,谬以为饮茶自周公始,不知《尔雅》非作于周公。不足为饮茶起始之证。
修行就象剥熟鸡蛋,用鸡蛋皮剥鸡蛋皮和鸡蛋清,其实就是一个用后天意识他自己来清理自己,同时去清理心神的一个过程。如果达到了心神空明的这个过程时,你就以经能进入到身心安静的打坐境界了。那么接下来就要不断的重复这个身心安静的打坐境界,为什么要重复这个境界呢?因为要用这个境界和这个境界带来的感悟感受,来不断的清洗、影响、改变你的后天意识和心神的主思维状态,让你在这个境界中,不断的去感受感悟这种清亮空明给你带来的这种心身愉快的感觉,同时去体会这种象在空灵的大山中的这种离世的感觉,来不断的改变你,从后天意识和后天心神上改变你的心性。这就是我常说的,一个人如果他没有很好的心性,那么不用去管他怎么吹,他一定不曾很好的打坐修行过,同样这句话也只有修行过的人才会认同,才会理解,之所以会认同,会理解,是因为他经历过。
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