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　　如何理解“菩提心与证悟空性的智慧是互相观待的”?答：关于“菩提心与证悟空性的智慧是互相观待的”的意思，文中有具体的解释——“如果证悟了空性，出离心和菩提心就能自然而然地生起；有了出离心和菩提心，证悟空性的智慧也就唾手可得了。”

　　所以，这里强调的是“证悟空性的决定性”和“出离心与菩提心的基础性”。“不先具备出离心和菩提心就可以先证悟空性”是没有可能性的。

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　　为众生求健康、求财，是大乘还是小乘，还是不善？是不是主要看发心，为众生就是大乘，为自己就是小乘呢？答：皈依了之后行善为众生求健康、求财，这还是*。发心为了众生*解脱轮回、圆满觉悟等行为才是大乘的，否则，只是为了自己解脱就是小乘的，连解脱都不求，那就是世间善。

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　　慈无量心、悲无量心、喜无量心和舍无量心叫四无量心。在《前行备忘录》里堪布阿琼指出修菩提心有广中略的区别，如果广修就要修四无量心，中等的修法，就修慈心和悲心，假设略修。

　　堪布这里讲的四无量心和慈悲心是菩提心的广修与中修。

　　四无量心的修法里，先修舍心，如果一开始没有从舍心修起，慈、悲、喜就不能成为无量。

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